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视为||CISVI
《端午·祭屈》
挑达古街新粽香，门有艾草祈家康。
爱国屈公作怀沙，含恨直臣化楚江。
今人少读公文章，千古情怀仍流长。
明告君子吾为类，无人汨罗泪千行。
《南乡子.顿夏》
细雨沐山青，
又嫩绿墙地锦新。
碧水游鱼垂柳戏，依依。
坐望湲河憩树荫。
岔醒小蚊叮。
物为求生把命拼。
若有若无才与术，觉心。
总有闲佛面镀金。
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《彷徨》
树之高者似触天，藤之缠绕随枝牵。
心之将之溪一岸，意之摇摆海无边。
《无梅》
初春正月鸟催晨，闻音闲人早推门。
门东清香梅花林，花香随春弥满城。
混香入林醉心痕，咳声有意鸟欢腾。
梅花落时触温情，不经意间忆故人。
《归川东》
明日西去归川东，旧岁将辞霞晚空。
一路轻歌一路风，半点清醒半点梦。
醒时对窗寻春踪，梦里犹看慈母烹。
唯将思念成孝心，愿留此心一世恭。
《春望》
浅溪潺潺汇融雪，初春处处轻舞雀。
谓忧渐渐化尘烟，沟渠绵绵满明月。
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江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
是以圣人欲上民，必以言下之；
欲先民，必以身后之。
是以圣人居上而民不重，居前而民不害。
是以天下乐推而不厌。
以其不争，故天下莫能与之争。
－－《道德经》
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